Historia política: la promesa moderna Código:  M5.167    Créditos:  5
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Este es el plan docente de la asignatura. Os servirá para planificar la matrícula (consultad si la asignatura se ofrece este semestre en el espacio del Campus Más UOC / La Universidad / Planes de estudios). Una vez empiece la docencia, tenéis que consultarlo en el aula. El plan docente puede estar sujeto a cambios.
Con la revolución americana arranca un pensamiento que, hijo en parte de la Ilustración, trastoca la organización del poder y desata una serie de ideas, derechos y deberes, de emancipación personal, de clase, de género y nacional: del liberalismo al comunismo, pasando por diferentes utopías, pesadillas y realidades. A partir de esta eclosión, planteamos profundizar en cómo evoluciona y se concreta esta promesa de un mundo mejor y justo, de cómo se recepciona y modifica este mensaje en cada región y de cuáles son las reacciones y las deformaciones que lo acompañarán en su despliegue.

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Esta es una asignatura obligatoria que configura, junto con las asignaturas "Entre Imperios" y "La paz y la guerra eternas", la materia llamada Historia Política. Se aconseja cursarla al inicio del Máster y antes que las otras dos ya mencionadas. Por su carácter netamente contemporáneo, algunos de los recursos docentes se ofrecen en inglés, aunque lógicamente el alumnado debe entregar sus ejercicios no en inglés, sino en la lengua docente del aula. 

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Competencias:

CB8 - Que los estudiantes sean capaces de integrar conocimientos y enfrentarse a la complejidad de formular juicios a partir de una información que, siendo incompleta o limitada, incluya reflexiones sobre las responsabilidades sociales y éticas vinculadas a la aplicación de sus conocimientos y juicios.
CT1 - Actuar de manera honesta, ética, sostenible, socialmente responsable y respetuosa con los derechos humanos y la diversidad, tanto en la práctica académica como en la profesional, y diseñar soluciones para la mejora de estas prácticas.                                        
CE4 - Razonar y valorar críticamente las implicaciones históricas sobre sociedades concretas y sobre la condición humana en general de las diferentes corrientes ideológicas, morales, políticas, económicas, científicas y tecnológicas que actúan en el mundo contemporáneo.

Objetivos:

- Identificar los cimientos del pensamiento liberal y su continuidad con la Ilustración.
- Contrastar el discurso en defensa de la libertad con su impacto social real.
- Analizar las características del proyecto liberal y su aplicación en los países occidentales.
- Analizar las raíces y los cimientos racionales / irracionales del comunismo y del fascismo en cuanto que proyectos alternativos al liberalismo.
- Examinar de manera argumentada hasta qué punto, por su propia naturaleza, comunismo y fascismo eran compatibles con los principios de la libertad individual.
- Identificar las consecuencias más habituales de la aplicación de los programas neoliberales sobre los derechos humanos, las libertades individuales y el desarrollo sostenible.
- Examinar continuidades y rupturas entre el neoliberalismo y la ética del liberalismo clásico.

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Reto 1: La naturaleza del proyecto liberal: ¿lucha por la libertad o justificación del egoísmo?
El proyecto liberal es un elemento constitutivo de la modernidad, en la medida que la vincula a una ideología de progreso y de libertad. Sin embargo, el mismo término de "liberalismo" es polisémico y ha sido sometido a interpretaciones contrapuestas.
Te proponemos afrontar esta cuestión con una reflexión fundamentada sobre los orígenes y las características iniciales del proyecto liberal, así como sobre su aplicación en el siglo XIX. Será importante valorar la tensión entre el discurso de emancipación personal y las disputas sociales existentes (y la discriminación de género), y habrá que cuestionarse hasta qué punto era útil para justificar los intereses de determinados grupos.

Reto 2: Impugnaciones al proyecto liberal: fascismo y comunismo. ¿Sacrificar la libertad para conseguir orden e igualdad?
Ante los efectos causados por la implantación de regímenes liberales, y de los malestares provocados tanto por las desigualdades sociales como por la nostalgia / esperanza de un orden alternativo de carácter autoritario, aparecieron dos nuevos proyectos que impugnaron los cimientos del proyecto liberal: fascismo y comunismo. Sin embargo, en ocasiones ambas alternativas han sido descalificadas conjuntamente para pretender construir una nueva sociedad ideal a partir de leyes racionales, mientras que otras interpretaciones han remarcado el componente irracional que distinguiría el fascismo respecto al comunismo (este último, heredero, como el liberalismo, de la ilustración).
Te proponemos trabajar esta problemática tan compleja con un análisis de las diferencias sustanciales entre los dos movimientos y una reflexión sobre su conflictiva relación con el liberalismo.

Reto 3: Neoliberalismo: ¿despliegue o traición al proyecto liberal? ¿Defensa de la libertad o ataque al bien común?
El neoliberalismo, a pesar de presentarse como continuador de la herencia liberal, en su aplicación tangible está teniendo unos resultados que pueden cuestionar la preservación real de la libertad y de la igualdad. Incluso algunos autores lo consideran como una simple estrategia para incrementar determinadas situaciones de privilegio, aprovechando el control de núcleos de poder, y para atacar los verdaderos principios de la competencia y del libre mercado.
Te proponemos reflexionar sobre esta temática a partir de un estudio de caso, del análisis e interpretación de las reformas neoliberales aplicadas en un determinado país.

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Reto 1: La naturaleza del proyecto liberal: ¿lucha por la libertad o justificación del egoísmo?
    
Referencias básicas:

- Eric Hobsbawm, La era de la revolución, 1789-1848, Crítica, Barcelona, 2003 (primera edició en castellà 1997).
   “Cap 6. Las revoluciones”, pp. 116-137
   “Cap 16. Conclusión: Hacia 1848”, pp. 300-311
- Rafael del Águila (ed.), Manual de Ciencia Política, Trotta, Madrid, 2003, 
    Fernando Vallespín, "El Estado liberal", pp. 53-80.        
- Helena Rosenblatt, La historia olvidada del liberalismo. Desde la antigua Roma hasta el siglo XXI, 2000.
    “Cap. 2: La Revolución Francesa y los orígenes del liberalismo, 1789-1830” pp. 45-78
    “Cap. 3: “El liberalismo, la democracia y el surgimiento de la cuestión social, 1830-1948.”, pp. 79-108.
- Jürgen Osterhammel, La transformación del mundo. Una historia global del siglo XIX, Crítica, Barcelona, 2015.
    “Cap 10. Revoluciones. De Filadelfia a San Petersburgo pasando por Nankín”, pp. 731-771.        
    Material complementario:
- Declaración de Independencia de los Estados Unidos, 1776                        
- Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, 1789        
- Eusebio Fernández García, “La polémica Burke-Paine” en Francisco Javier Ansuátegui Roig, José Manuel Rodríguez Uribes, Gregorio Peces-Barba Martínez, Eusebio Fernández García (coord.), Historia de los derechos fundamentales, Vol. 2, Tomo 2, 1998, págs. 369-416

Reto 2: Impugnaciones al proyecto liberal: fascismo y comunismo. ¿Sacrificar la libertad para conseguir orden e igualdad?

   Referencias básicas:

- Mark Mazower, La Europa negra. Desde la Gran Guerra hasta la caída del comunismo, Ediciones B, 2001.
      - "El templo abandonado: auge y caída de la democracia", pp. 17-56.
- Rafael del Águila (ed), Manual de Ciencia Política, Trotta, 2003 
       (Carlos Taibo, “Rupturas y críticas al Estado liberal: socialismo, comunismo y fascismos”, pp. 81-106).
- J.S. McClelland, A History of Western Political Thought, Routledge, 1998. 
       Part VIII.- Reactions to liberalism 2: socialism (pp.543-614)
       Part IX.- Reactions to liberalism 3: irrationalism and anti-rationalism (pp. 615-794)
- Emilio Gentile, Fascismo. Historia e interpretación, Alianza, 2004. 
       “La modernidad totalitaria”, pp. 275-314. 
        
Reto 3: Neoliberalismo: ¿despliegue o traición al proyecto liberal? ¿Defensa de la libertad o ataque al bien común?

   Referencias básicas:

- Eric Hobsbawm, Historia del siglo XX, Crítica, 1995.
       "Los años dorados", pp. 260-289.
- Tony Judt, Postguerra. Una historia de Europa desde 1945, Taurus, 2010.
       “Capítulo IX: El momento de la socialdemocracia”, pp. 527-545.
- Ian Kershaw, Ascenso y Crisis. Europa 1850-2017, un camino incierto, Crítica, Barcelona, 2019.
        “Capítulo 7: El Giro”, pp. 291-339.                                
- David Harvey, Breve historia del Neoliberalismo, Akal, 2007.
       “La libertad no es más que una palabra”, pp. 11-45
        El Estado neoliberal”, pp. 73-96.
- Quinn Slobodian, Globalistas. El fin de los imperios y el nacimiento del neoliberalismo, Capitán Swing, 2021.
        “Introducción”, pp. 13-50.                
- Immanuel Wallerstein, Conocer el mundo, saber el mundo: el fin de lo aprendido, Siglo XXI, Madrid, 2001.
       “Liberalismo y democracia, ¿hermanos enemigos?” pp. 100-119.                        
   
Material complementario:

- Timothy Garton Ash, “El futuro del liberalismo”, Letras libres, núm. 267, 2021.
- Helena Rosenblatt, La historia olvidada del liberalismo. Desde la antigua Roma hasta el siglo XXI, Crítica, Barcelona, 2020. 
       “Epílogo”, pp. 213-222.        
- Joseph E. Stiglitz, El malestar de la globalización, Madrid, Taurus, 2002. 
       "Capítulo 1: La promesa de las instituciones globales", pp. 27-48

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HERRAMIENTAS

Las diferentes herramientas de trabajo con que contamos dentro del Campus Virtual y que utilizaremos son:

A. Lecturas de la asignatura. Son la base fundamental para la asignatura. Hay que leerlas con detenimiento y de manera activa: subrayando, haciendo esquemas, preparando preguntas y comentarios, imaginando posibles relaciones con las pruebas de evaluación continuada (PEC), contrastándolos con experiencias personales y noticias de prensa, etc.
B. Tablón, desde el cual:
   a. se distribuirán las informaciones necesarias para el desarrollo de la asignatura.
   b. se recordarán y comunicarán las actividades que habrá que realizar para superar el AC (además de tener         la información en el calendario del apartado PLANIFICACIÓN del aula).
   c. se darán otras indicaciones oportunas que estimularán y orientarán el trabajo que se tendrá que ir                     haciendo a lo largo del semestre.
C. Foro. Es el espacio donde se podrán enviar mensajes, comentarios, etc., de interés general. En este espacio se puede pedir ayuda a los otros compañeros y al consultor. Por eso se pide que las consultas que no sean muy personales se hagan a través del foro.
D. Consultas de los estudiantes al consultor. No hay límite. Se recomienda que el estudiante pregunte todo aquello que no queda claro a medida que se vayan trabajando las lecturas. No es bueno dejar todas las dudas para el final, ni tampoco avanzarse sobre temas encara no tratados. Hay que escalonar las consultas, intentar ser claros en las formulaciones y evitar las reiteraciones. Siempre que la respuesta pueda ser de interés general el consultor usará el tablón o el foro para divulgarla.
E. Corrección de los ejercicios. El consultor irá corrigiendo y orientando los ejercicios. En el caso de las PEC, enviará una corrección individualizada.

Temporalización

Cada estudiante es libre de distribuirse el tiempo como más le convenga, en función de su disponibilidad y/o ritmo de aprendizaje. Ahora bien, es imprescindible que cada estudiante se organice de una manera idónea que le permita leer los materiales de manera activa y preparar los ejercicios con suficiente antelación. Es altamente recomendable seguir la planificación del curso establecida.

Observaciones sobre el acceso, uso y participación en el Campus Virtual

Se recuerda que se debe hacer un buen uso del Campus Virtual en cuanto que ámbito académico con respeto mutuo entre usuarios. Los usuarios del Campus Virtual y de sus herramientas deben observar una actitud y un lenguaje respetuosos en las comunicaciones con los otros usuarios, tanto en espacios públicos como privados, y no transmitir o difundir opiniones o contenidos ilegales, difamatorios, ofensivos o que atenten contra los valores y la dignidad de las personas.

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El proceso de evaluación se fundamenta en el trabajo personal de cada estudiante y presupone la autenticidad de la autoría y la originalidad de los ejercicios realizados.

La falta de autenticidad en la autoría o de originalidad de las pruebas de evaluación; la copia o el plagio; el intento fraudulento de obtener un resultado académico mejor; la colaboración, el encubrimiento o el favorecimiento de la copia, o la utilización de material o dispositivos no autorizados durante la evaluación, entre otras, son conductas irregulares que pueden tener consecuencias académicas y disciplinarias graves.

Por un lado, si se detecta alguna de estas conductas irregulares, puede comportar el suspenso (D/0) en las actividades evaluables que se definan en el plan docente –incluidas las pruebas finales– o en la calificación final de la asignatura, ya sea porque se han utilizado materiales o dispositivos no autorizados durante las pruebas, como redes sociales o buscadores de información en internet, porque se han copiado fragmentos de texto de una fuente externa (internet, apuntes, libros, artículos, trabajos o pruebas del resto de estudiantes, etc.) sin la correspondiente citación, o porque se ha practicado cualquier otra conducta irregular.

Por el otro, y de acuerdo con las normativas académicas, las conductas irregulares en la evaluación, además de comportar el suspenso de la asignatura, pueden dar lugar a la incoación de un procedimiento disciplinario y a la aplicación, si procede, de la sanción que corresponda.

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Esta asignatura solo puede superarse a partir de la evaluación continua (EC). La nota final de evaluación continua se convierte en la nota final de la asignatura. La fórmula de acreditación de la asignatura es la siguiente: EC.


Ponderación de las calificaciones

Opción para superar la asignatura: EC

Nota final de asignatura: EC

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